quarta-feira, 27 de setembro de 2017

Relatório das Práticas da Educação Popular No Bonfim km 20

         A Educação Popular atravessou as décadas de 1980 e 1990 como movimento e acumulou atores e instituições no âmbito da sociedade11. A partir dos anos 2000, foi efetivamente inserida no aparelho estatal, assumindo a condição de objeto de gestão no escopo da Política Nacional de Saúde e delineando caminhos que viriam culminar na elaboração de uma Política Nacional de Educação Popular em Saúde, aprovada em 2012, no Conselho Nacional de Saúde.

           A EPS pode ser compreendida como um modo particular de reconhecer e enfrentar os problemas de saúde mediante o diálogo com as classes populares, o respeito às suas culturas, o reconhecimento dos seus saberes como válidos e tendo como substrato o corpo teórico da Educação Popular, formulada por Paulo Freire no Brasil.
          A EPS busca, além da construção de uma consciência sanitária capaz de reverter o quadro de saúde da população, a intensificação da participação popular, contribuindo para a promoção da saúde . Ela parte do pressuposto de que o educando possui um saber prévio, construído em sua história de vida, sua prática social e cultural, que lhe serve de ponto de partida para a aquisição de novos conhecimentos. A educação se constitui como um processo de busca e de invenção ou reinvenção que parte da ação e da reflexão do homem sobre o mundo, para transformá-lo. A problematização das experiências ou situações vividas constitui um desafio para a transformação e, portanto, uma fonte para a organização do conteúdo do processo educativo.

          No Distrito de Bonfim km 20, uma região ruralista com mais de 3000 habitantes, com 27 anos desde o seu surgimento até atualmente, é um distrito com bastantes particularidades, futebol, reisados, torneios todos os anos em comemoração a Independência do Brasil.
REZADOR DA REGIÃO
          Uma prática que reúne inúmeras pessoas nesta comunidade são os rezadores, que utilizam de suas habilidades para fazer o bem à comunidade. Nesta prática temos como o mais antigo dos moradores seu Zomim do Ò, um rezador bastante respeitado por todos, que nos seus 96 anos de idade vêm realizando este serviço a gerações. Pessoas de muitas regiões se fazem presentes em sua casa para uma cura de determinada enfermidade, durante seu trabalho receita para as pessoas ervas medicinais que podem ajudar  o individuo a obter o que espera, a cura.
           Pensando em seu trabalho que realiza na comunidade, me prontifiquei em fazer uma visita para obter informações a cerca da importância destes trabalhos realizados por ele.
Primeiramente visei a importância da sua pratica educacional a cerca dos seus conhecimentos sobre o que realiza na sociedade.

Zomim do Ò: Muitas pessoas ainda procuram essa acura alternativa por não conseguir obter uma cura logo de imediato, fica desesperada e ai procura a reza para conseguir essa benção, só é valido dependendo da fé da pessoa.

Zomim do Ò: Como de costume das pessoas mais velhas sempre ter essa fé na sua mente, passando a procura-la, vem desde os pais dos seus pais, como meu pai sempre fez esses trabalhos, também segui desde pequeno, aprendendo com ele.

As plantas medicinais mais costumeiras de receitar para as pessoas são:
       I.            Mastruz: Conhecida também por erva-santa-maria, em seu conhecimento serve para fraturas e limpezas estomacal, fazendo seu chá para tomar pela as manhas em jejum para aliviar as dores e nas fraturas amarrar sobre ela um pano comprimir a erva.
    II.            None: Um tipo de planta que varias pessoas tem em seus quintais, e segundo seu Zomim serve para emagrecer e curar ursera. Coloca a folha dentro de um copo de água com 500 ml e deixa de molho durante o tempo de até a água obter uma coloração dourada e passa a tomar a cada refeição um copo de 200 ml por dia.
 III.            Cidreira: No conhecimento popular a esma serve como calmante para auxiliar no sono, dores estomacais, coloca a agua no foco no recipiente para ferver juntamente com algumas folhas da erva cidreira, e adquirindo coloração dourada, espera esfriar um pouco e ingerir.
 IV.            Marcela: Uma espécie de planta bem comum na região, onde muitos plantam, é muita usada para diarreias, aliviar o stress, ameniza cólicas intestinais, azia e dores no estomago.

FÉ E CURA
As pessoas também buscam a cura através da sua fé, já totalmente desacreditada de sua cura de certa enfermidade procura na sua crença a benção divina.

A educação popular sempre esteve presente, os saberes que as pessoas adquirem durante toda sua vida com os pais e parentes são passados de geração e geração. Implica a educação informal do individuo, com seus conhecimentos sobre determinados assuntos da vida que os relacione, é uma sociedade onde o dialogo está ao conhecimento de todos. 

REFERENCIAS
Firmino R, Patrício J, Rodrigues L, Cruz P, Vasconcelos AC. Educação popular e promoção da saúde do idoso: reflexões a partir de uma experiência de extensão universitária com grupos de idosos em João Pessoa-PB. Rev APS. 2010;13(4):523-30

Santorum JA, Cestari ME. A Educação Popular na práxis da formação para o SUS. Trab Educ Saude. 2011;9(2):223-40.

. Vasconcelos EM. Educação Popular: de uma prática alternativa a uma estratégia de gestão participativa das políticas de saúde. Physis. 2004;14(1):67-83.